冷氣對牀吹,屬兔命名

便祕、皮膚癢恐是冷氣吹太多惹禍! 醫親教「6招」防冷氣病：用1裝置還能省電

許晉嘉中醫師表示，溫度持續攀升，大多數民眾開始躲在室內避暑並吹著強風低溫的冷氣；然而這可能就是造成「冷氣病」的主因。冷氣病表現的症狀非常多元，包含頭痛、流鼻水、氣喘、便祕、皮膚癢、眼睛乾澀不適，甚至是肩頸僵硬、下肢無力等。為什麼只是吹個冷氣卻會「吹出」這麼多毛病？...

曜的意思

"曜"的基本含义为照耀；明亮，如"日出有曜"；引申含义为日、月、星均称"曜"，日、月。曜造句 1、燕九州笑了，烁烁的黑眸映着胸口光彩流转的黑曜石，炫亮心魂，好。 2、在战斗中，他们狂暴而奋不顾身地冲进敌群，用他们黑曜石的爪子撕裂一切。 3、如黑曜石般澄亮耀眼的黑瞳，闪着凛然的英锐之气，在看似平静的眼波下暗藏着锐利如膺般的眼神，配在一张端正刚强、宛如雕琢般轮廓深邃的英俊脸庞上，更显气势逼人，令人联想起热带草原上扑向猎物的老虎，充满危险性。 4、叶先生介绍，钛晶、虎眼属于金性；黄水晶属于土性；绿幽灵、绿发晶属于木性；黑曜石、茶晶、海蓝和黑发晶属于水性；紫晶、红发晶和石榴石属于火性。

【麻雀在家門口搭窩風水】麻雀在家門口搭鳥窩吉利嗎

麻雀飛進家裡是不能打死，要幫助它飛出去，因為如果你家裡有人要升值或升學話，它像徵著金鳳凰農村人喜歡燕子來家築巢，大家覺得燕子能家裡帶來運。但是麻雀卻很少去有人住家裡築巢，不過農村有句語叫：「人住麻雀屋，輩輩出棟樑」，道麻雀來家築巢，家裡就會出棟樑？這句話是什麼意思呢？雖然麻雀有人地方活動，但是很少有麻雀會窩安有人住家裡，爲很多農村人是喜歡麻雀，因此麻雀窩安別人家裡。記得時候村裡孩子會上樹掏鳥蛋，掏大部分是麻雀蛋。意思家裡有麻雀築巢房子，於麻雀害怕見人，因此麻雀窩野外樹枝上或者大樹樹杈上，即便是會去人住家裡築巢，會選擇一些破舊，沒人住老房子裡，因此「麻雀屋」以前指貧寒之家，窮人家。人住麻雀屋，輩輩出棟樑

紫晶洞｜功效＋擺放位置＋淨化方式｜招財防小人必

紫晶洞｜越來越多人對於水晶有著濃厚的興趣，其中最受到關注的就是紫晶洞。紫晶洞是指一種精美的水晶裝飾品，具有多種神秘的功效，包括改善空間磁場、開啟智慧、招財及貴人、提升靈性等。我們將深入探討紫晶洞的4大功效、擺放技巧、淨化方式以及注意事項，讓您對紫晶洞有更深入的了解 ...

林武樟风水门派：揭秘千年传承的神秘风水学

：一、林武樟风水门派的起源与传承林武樟风水门派源于中国古代风水学，历经千年的传承与发展，成为了中华传统文化的重要组成部分。林武樟风水门派注重人与自然的和谐共生，以调整自然环境、改善人生命运为宗旨。在长期的实践与发展中，林武樟风水门派形成了独特的理论体系和操作方法。二、林武樟风水门派的特色与价值 1. 理论特色：林武樟风水门派强调"天人合一"的理念，认为人与自然环境息息相关。通过对山川走势、水流走向、气候变化等自然因素的观察与解读，林武樟风水门派能够为人们提供最佳的风水调整方案。 2. 实践价值：林武樟风水门派在实际生活中具有广泛的应用价值。无论是家庭装修、墓地选址，还是企业选址、城市规划，都能体现出林武樟风水门派的智慧与魅力。

7 種客廳油漆顏色搭配推薦原則，牆壁與家具配色可以這樣玩

客廳油漆顏色搭配原則 3：互補色. 或許將互補色、對比色運用在臥室會太強烈，但把互補色應用於客廳裡，卻相當引人注目、充滿視覺趣味。比方在思考客廳牆壁油漆顏色時，可以選擇 Pantone 2024 年度代表色「Peach Fuzz 柔和桃」來粉刷，並搭配淺藍色的客廳櫃子、粉紅色的布沙發，這樣能讓起居 ...

中藥硃砂的功效是什麼？清熱解毒、安神鎮驚

硃砂的功效是清心鎮驚、安神、明目、解毒，主要用於治療心神不寧、心悸易驚、失眠多夢、癲癇發狂、小兒驚風、視物昏花、口瘡、喉痹、瘡瘍腫毒等病證，具體內容如下。 1、心神不寧，心悸易驚，失眠多夢。硃砂是清心、鎮驚安神之要藥，善於治療心火亢盛、內擾神明導致的心神不寧、驚悸怔忡、煩躁不眠等病證。 2、癲癇發狂，小兒驚風。硃砂具有鎮驚止痙的功效，可以用於治療高熱煩躁、神昏譫語、驚厥抽搐、小兒驚風等病證。 3、視物昏花。硃砂可以清心降火，明目，可以用於治療視物昏花、耳鳴耳聾、心悸失眠等病證。 4、口瘡，喉痹，瘡瘍腫毒。硃砂善清心火，可清熱解毒，用於治療口瘡、喉痹，瘡瘍腫毒等病證。更多回答 #5

地主神

概要日本の神道などでは、土地ごとにそこを守護する地主神がいる、とされている。土地は神の姿の現れであり、どんな土地にも地主神がいる、とする説もある [1] 。神社や寺院に祀られることが多く、その地主神は、その神社、寺院が建っている地域の地主神である。古くは『古語拾遺』（ 9世紀成立）にあり、大地主神（おおとこぬしのかみ）が田を営むとある [2] [3] [4] 。『延喜式』（ 10世紀成立）では、神祗五（神祗編第五巻）二十二条にて斎宮祈年祭に関して地主神の記述がある [3] ほか、同巻六十条にて記述がある [5] 。地主神への信仰の在り方は多様であり、荒神、田の神、客人神、屋敷神の性質がある地主神もいる。